CUATRO PASOS - Epifanio.

(continuación)
CUATRO PASOS - Epifanio.

De Pitágoras hemos llegado a la altura de las antiguas iniciaciones. Desde lo alto de esta tierra que se hunde en la oscuridad, como una lumbrera morir. Esta abierto las perspectivas de estrellas, y se despliega como un gracioso, Epiphanie universo.

(Epifanio, o una vista desde arriba; avtopsiya directa o litsezrenie; teofaniya o manifestación de Dios, todas las ideas, y de diferentes expresiones para denotar el estado de perfección, que el que conecta el alma con Dios, a contemplar la totalidad de la verdad) .

Pero el objetivo del ejercicio no fue la inmersión de la contemplación o el éxtasis. El maestro obligó a sus estudiantes a vagar en los inmensos espacios del cosmos y sumergido en el abismo de lo invisible. Cierto sobre el regreso a la tierra después de la gran itinerancia más fuerte, más templado y las pruebas para la vida.

Durante la dedicación de la razón fue a seguir la voluntad de la dedicación, el más difícil de todos. Es que el estudiante tuvo que reducir la profundidad de la verdad en su fondo y se aplicara a todos los detalles de su vida. Para lograr este ideal, que en las enseñanzas de Pitágoras, logró tres perfecto: para llevar a cabo la verdad en la mente, la justicia en el alma, la pureza del cuerpo.

Sabiduría de la higiene y la moderación razonable tendría que mantener la limpieza corporal. Y la limpieza no es necesaria como un objetivo, sino como un medio. Cualquier exceso deja huellas corporales, y la forma en que contaminan el cuerpo astral, alma viviente, y, por tanto, sufre y la mente. Para el cuerpo astral, contribuye a todos los procesos del cuerpo material, de hecho, el cuerpo astral y para producirlos, así como el cuerpo físico sin que - sólo una masa inercial.

Por lo tanto, la necesidad de un corazón limpio y puro cuerpo. Además, es necesario que el alma, la mente está constantemente iluminado, adquirió valor, la capacidad de renuncia, la devoción y la fe que ha llegado a la justicia y la victoria siempre relegar la naturaleza.

Por último, la inteligencia debe ser el logro de la sabiduría, a fin de que todas las personas pueden distinguir entre el bien y el mal, y ver a Dios en las criaturas más pequeñas y, en todo el mundo.

A la altura de una persona se convierte en seguidores, y si tiene suficiente energía, que toma posesión de las nuevas capacidades y fuerzas. Interior sentido de revelar el alma y se convertirá en creativo. Su magnetismo corporal, electrificar se adquieren con el sobrenatural poder de la mente. A veces, por la que se cura a los enfermos de las manos o con su presencia. A menudo sólo vzglyadyvaya a las personas que ya entra en su pensamiento. A veces los sueños que ve los eventos que ocurren en la medida de distancia.

Aquí hay dos hechos notables de este tipo de completamente fiable. La primera tuvo lugar en la antigüedad. El héroe de su - un famoso filósofo-mago Apollonia Tiansky.

Apolo Tianskogo clarividencia. - Si bien estos hechos (el asesinato del emperador Domiciano) tuvo lugar en Roma, vieron Apolo en Éfeso. Clemente Domiciano fue asesinado cerca del mediodía en este tiempo de Apollonia enseñar en los jardines adyacentes a la Ksistesom (Xystes). De repente, él bajó la voz, como si se efectúa a un repentino susto. Él continuó su discurso, pero no tiene su habitual fuerza, como sucede con los que dijo, pensando en otra. Luego, en silencio, como si de perder el hilo de su discurso, se apresuraron en algún objeto invisible ojos de fuego, hizo tres o cuatro pasos adelante y exclamó: "Razi Tirana! Uno podría pensar que él no ve la reflexión de los acontecimientos, pero la mayoría en desarrollo toda su realidad. Vivir en Efes (Efeso, porque todos los que escucharon Apollonia) han sido golpeado por sorpresa. Apollonia detuvo la búsqueda de un hombre de la situación. Por último, exclamó: "¡No pierda su alegría, que el tirano Efesyane muertos el día de hoy. Como he dicho - hoy en día? Minerva lo juro, que fue asesinado en el mismo momento en que me detuve. "Efesyane pensar Apollonia enloqueció, que realmente quiere, que sus palabras eran verdad. Pero ellos tenían miedo, como si de su discurso no se tiene ningún peligro para ellos. .. Pero pronto hubo mensajeros, y anunció el evento, que se puso de manifiesto en favor de la clarividencia Apollonia; todos los detalles del asesinato del tirano estaban totalmente de acuerdo con lo que vio en la voluntad de los dioses en el día de su discurso a Efesyanam. - Vida de Apollonia. Filostrata, ahora. Shassang.

El segundo hecho. - Svedenborga clarividencia. - Esto ha sucedido con la mayor videntes del siglo XVIII. Puede impugnar la realidad objetiva de la visión Svedenborga, pero no se puede dudar de su clarividencia, respaldada por una serie de hechos. Visión, que se Svedenborg a una distancia de treinta liga quemado de Estocolmo nashumelo fuertemente en la segunda mitad del siglo XVIII. El famoso filósofo alemán Kant que las investigaciones a través de un amigo suyo en Gotemburgo, es decir, en la ciudad donde se produjo el suceso, y eso es lo que escribió acerca de este uno de su amigo:

"El siguiente hecho, me parece a mí, es especialmente probatorio que es capaz de detener todo tipo de dudas. Eso fue en 1759 cuando la ciudad Svedenborg, regresan de Inglaterra a finales de septiembre, el sábado por la tarde alrededor de cuatro horas, aterrizó en Gotemburgo . Sr. Sr. William Castell, lo invitó a su casa, donde la asamblea de la empresa quince personas. Por la noche, a las 6 en punto, el Sr. Svedenborg que fueron antes, entró en la sala de dibujo pálida y turbada, y dice que en Estocolmo zapylal fuego en Syudermalme, y que el fuego se está propagando con gran fuerza, de trasladarse a su casa ... la casa de uno de sus amigos, a quien llamó, se convirtió en cenizas y su propia casa está en peligro. A las ocho horas, entraron de nuevo en la habitación, dijo con alegría: "Gracias a Dios! fuego potuh tercera puerta, no llegó a mi casa. "La misma noche, este hecho ha informado al gobernador. Svedenborg En otra mañana, fue llamado al gobernador, a quien se describe con precisión las cuestiones Svedenborg el fuego, el inicio, final y duración. El mismo día la noticia de la propagación de incendios en todo el ciudad, preocupado sobre todo porque el propio gobernador ha estado involucrado, y un montón de gente preocupada por sus bienes y sus amigos. El lunes por la noche llegó a Gotemburgo relé, enviados desde Estocolmo durante el incendio. Como las cartas llegaron el fuego se ha descrito exactamente como describió Svedenborg. ¿Qué puedo aportar a la veracidad de este hecho? amigo que me ha escrito sobre él, de investigación, este evento no sólo en Estocolmo, pero hace dos meses y en el de Gotemburgo, y él sabe que hay muchas personas decentes, y había la oportunidad de reunir información detallada de los residentes de la ciudad donde Dolny ser vivo, más el testimonio personal, si tenemos en cuenta el tiempo ligero (9 años), la filtración de 1759g. "- Carta a la Sra. Charlotte Knoblok dado Mammep ' om en el libro de la vida Svedenborga.

Funciona a una distancia: se centra en el pensamiento y la voluntad de las personas que están vinculadas a él por lazos de afecto personal, que puede ser para ellos, y su cuerpo astral y se puede transportar, además de su cuerpo físico. La aparición de los moribundos o muertos en el frente de sus amigos pertenecen a la misma categoría de fenómenos, pero con la diferencia de que la apariencia de la persona fallecida o morir es el alma el deseo inconsciente por lo general, en agonía, mientras que el Adepto el mismo fenómeno en condiciones de producir la plena conciencia. Por lo general se siente como si adherente rodeada y protegida por invisible, elevada, seres de luz, dándole fuerza y le ayudaron en su misión.

Muy pocos adeptos, llegando a plena potencia. Grecia sólo sabía tres: Orfeo en los albores de la helenística, Pitágoras en su apogeo, y Apollonia Tianskogo durante su descenso final. Orfeo fue el inspirador griego fundador de la religión; Pitágoras - el organizador de la ciencia y la filosofía esotérica de su escuela; Apollonia - mago, estoico, y un predicador de la moral en el período de declive. Y los tres, a pesar de sus diferencias en cuenta la luz divina: el espíritu, buscar fervientemente para salvar las almas y el poder invencible, vestidos amabilidad y claridad. Pero la tranquilidad de las grandes almas sólo aparente: se estima por el horno de fuego, pero siempre se templado.

Pitágoras es un adherente de mayor nivel, e incluso con la especulación científica y filosófica de almacén, que está más adaptado a la mentalidad moderna. Pero no podía y no esperamos hacer de sus estudiantes comprometidos seguidores. El comienzo de una gran época ha sido siempre un gran cerebro. Sus discípulos y seguidores de sus seguidores componen la cadena de penetrar en el magnetismo, el cual se extiende la idea de todo el mundo.

En el cuarto nivel de dedicación Pitágoras era la transferencia de contenido a sus alumnos cómo aplicar sus enseñanzas a la vida. Para "Epifanio" revisión de la altura, dejando el alma profunda y de ahorro de ideas para la vida terrestre.

El origen del bien y del mal es incomprensible misterio para nadie que no da un informe sobre el origen y fin de las cosas. La moral, lo que no significa el más alto tribunal de derechos sólo será útil y siempre imperfecto. De hecho, la libertad humana no existe en realidad para los que se sienten esclavos de sus pasiones, y es sobre el derecho no existe para los que no creen ni en el alma, ni en Dios, para quien la vida es un brote de la conciencia entre el abismo de la inexistencia. El primero vive en condiciones de servidumbre en el alma, las pasiones frígida, la segunda - en la esclavitud de la mente, el limitado mundo físico.

No es una persona religiosa y vive el verdadero filósofo, y mucho menos theosophist que ve la verdad troichnosti sus méritos y en la unidad de su fe. Para entender el origen del bien y del mal en el espiritual ojos están mirando y vio tres mundos, no uno. Él ve el mundo de la materia oscura y el comienzo de un animal, que domina el inevitable destino. Ve un mundo brillante Espíritu, invisible para nuestro mundo, una enorme jerarquía de las almas liberadas, donde reina una ley divina, que opera la Providencia. Entre dos mundos, que ve la mitad-humano, inmerso en su base el mundo natural, y los picos en el mundo divino. Su genio: la libertad. Porque cuando la gente sepa la verdad y engaño, él es libre de elegir entre la Providencia, que quiere un libre ejercicio de la verdad, y la roca, que a su vez ha roto la ley de equidad. El acto de voluntad, junto con la acción de la mente, sólo hay un punto matemático, pero a partir de ese momento basado en el universo espiritual. Cada alma que se siente instintivamente theosophist entender la mente, es decir, que el mal es lo que lleva a las personas a condiciones mortales de la materia, de ahí la separación. Así mismo es lo que lo hace subir a la ley divina del Espíritu, es decir, a la unidad. Su nombramiento es cierto que subir más y más alto por sus propios esfuerzos. Pero para que esto se debe conservar la libertad de otoño.

Condiciones de la libertad se extiende hasta el infinito, como el hombre se levanta, y la misma gama se reduce a cantidades infinitamente pequeñas, ya que cae. Cuanto más alta sea la subida, más libertad, porque ¿qué mejor persona que entra en la zona de luz, la que toma más fuerza para el bien. Por el contrario, la parte inferior de la pendiente, más la esclavitud, por cada gota de maldad en la región reduce la comprensión de la verdad y la capacidad de dobru.Takim forma más de la última persona domina Rock, el futuro - la libertad, y el presente, siempre suschim, que puede llamarse la eternidad, - Providencia. De las acciones combinadas de destino, la libertad y la Providencia plantea innumerables proporción, y el infierno y el paraíso de almas humanas. Mal, como las diferencias con la ley divina, no la causa de Dios y el hombre, y por qué existe el mal y sólo relativamente temporal. Así las mismas condiciones y de conformidad con la ley divina, es real y para siempre.